Manuale finnonicum, iosa löytän nämät colmetoiskymmendä kirja/ 1. Calendarium. 2. Wirsi kirja. 3. Evangeliumit ja epistolat/ jotca owat P. Biblian jälken ojetut/ ja collectat wisusti ylitze=catzotut. 4. D. Mart. Luth. Catechismus, ja huonelinen taulu. 5. Athanasiuxen tunnustos. 6. Kaunijt kysymyxet altarin sacramentist/ jotca sillen itzens walmista aicoiwat. 7. P. Hieronymuxen prophetia/ wijmeisest mailman ajast. 8. Käsi kirja/ eli kircon palweluxen tarpeist. 9. Christuxen kärsimisen historia. 10. Ierusalemin häwityxen menost. 11. Dawidin psaltari. 12. Rucous kirja. 13. Christiliset aamu ja ehto rucouxet/ Iumalata rucoilla/ jocapäivä wijckosa. M. Thomas A. Bergmanin culutuxel; mones paicas parattu ja lisätty psalmein cans: jonga tykönä tämä myös on myydä

Arkit: )(4, A-N12 O8 P5, )(4, A-N12, A-P6, A-C12, A-E12. - Virsikirjan lehden P5 kääntöpuoli, Wähä catechismuksen nimiölehden kääntöpuoli, P. Hieronymuxen prophetian viimeinen sivu ja viimeinen lehti E12 tyhjiä.
Dedikaatio Thomas Andreuxen poica Bärgmanilta: Nicolaus Anberg & Lauritz Skragg & Swen Åkermark & Elias Brenner & Caspar Hannuxen poika.

1.1\x [Virsikirja]. Evangeljumit ja epistolat/ cuin Suomes cunakin sunnun taina/ iuhlana eli pyhäpäiwänä coco ajastajas luetan. Nyn myös collecta, graduale ja rucous cuhungin ewangeliumin sowitettu. Nyt ahkerasti cadzotut ja P. Biblian jälken ojetut. Präntätty Stockholmis/ m.r Thomas Bergmannin kirjansitoian weiwal ia culutuxel. Anno 1683. Passio Christi. Meidän herran Iesuxen Christuxen kärsimisen/ cuoleman/ hautamisen/ ylösnousemisen ja taiwasen astumisen/ historia/ neliäst evangelistast coottu. Ierusalemin. Iumalan pyhän caupungin surkia ja cauhia häwityxen historia Flavius Iosephilda/ joca myös idze sijnä oli/ kirjotettu. Ierusalemin häwitöxen historia wirrexi tehty. Käsiä kirja. Cuinga Iumalan palwelus christilisen tawan jälken meiden seoracunnisam pidetän; ja mut tarpelliset cappalet siehen lisätyt. Psaltari. Wähä catechismus/ erinomaisten kysymisten ja wastausten cansa vlgoswedetty suomen kielen catechismuxesta/ ensistä oppiwaisten tähden. Ericus Erici episc. Aboensis. Präntätty Stockholmis/ ylöspandu Thomas Andruxen poiallda Bergmanild. M.DC.LXXXII. Erinomaiset caunit/ tarpeliset/ ja christiliset kysymyxet/ ynnä wastausten cansa. Caickein nijden tähden ennen tätä tehdyt d. Mart. Lutheruxelda/ cuin altarin sacramentil itzens walmistanet/ eli muutoin sielujens ijancaickista aututta tietä himoinnet owat. Waan että nytkin jocainen mailmas cohta nuorudestans oppis coco sijtä christilisest opist pareman waarin ottamaan/ ja muistaman misä cungin ihmisen autuus on: sentähden owat nämät kysymyxet wastudest ja lyhämmäldä/ cuin coscan ennen tätä/ nijden yxikertaisten paremman muiston tähden soweliast kocoonpannut; â I.I. past. Finn. Stockholmis. Präntätyt I.G. Ebertin/ culutuxel 1682. P. Hieronymuxen prophetia/ wijmeisestä mailman lopusta/ iosta enustettu on ylitze 1200 wuotta sijtte.1.2\x Rucous=kirja/ iohon monda jumalista ja tarpelista rucousta ja kijtos sana/ m. Iacobin Suomalaisen rucous=kirjasta otettu/ ja nyt myös mualda coottu ja käätty on. Cotona ja seuracunnas/ Iumalata caickinaisten säätyin/ ja tarwetten edest rucoilla. Iumalan cunniaxi; christillisten/ iumalisten ja hywäin suopain suomalaisten tarpexi tehty. Präntätty Stockholmis/ ylöspandu Thomas Andruxen pojallda Bergmanildj M.DC.LXXXII. Ex Ioh. Avenarii Manuali: christiliset aamu ja ehto rucouxet/ Iumalata rucoilla/ jocapäiwä wijkosa.