| Nimeke: | Pyhä Teresa ja keskiajan mystiikan teoriat |
| Tekijä: | Ruokanen, Katariina |
| Muu tekijä: | Helsingin yliopisto, teologinen tiedekunta, systemaattisen teologian laitos Helsingfors universitet, teologiska fakulteten, institutionen för systematisk teologi University of Helsinki, Faculty of Theology, Department of Systematic Theology |
| Päiväys: | 2009-11-28 |
| Taso: | Väitöskirja (monografia) |
| Tiivistelmä: | Pyhän Teresan tekstejä on tutkittu jo useita vuosisatoja ja hänen teoksiaan on käännetty kaikille eurooppalaisille kielille. Myös eri vuosisatoina on kirjoitettu esipuheita Pyhän Teresan kokoomateoksiin, jotka ovat palvelleet myös tutkimuksellisia päämääriä. Väitöstutkimukseni "Pyhä Teresa ja keskiajan mystiikan teoriat" on elämäkertatutkimus, jossa tutkin uskonnollisen vakaumuksen ja persoonallisuuden yhteensovittamista henkilöhistorian ja mystiikan teologian parissa esiintyvien teemojen valossa.
Tutkimuksessani on neljä päälukua: johdanto-osa ja sen lisäksi kolme lukua. Johdanto-osaan kuuluvat katsaukset keskiajan mystiikan historiaan ja sen parissa esiintyviin teorioihin. Pohdin myös termin mystiikan syntyhistoriaa ja siitä esitettyjä tulkintoja. Lisäksi tuon esille subjektiiviseen kokemukseen keskiajalla liittyneiden filosofisten tunneteorioiden perusajatuksia ja luon katsauksen moderniin persoonallisesta identiteetistä käytyyn filosofiseen keskusteluun. Johdantolukuun kuuluu edelleen tutkittavan henkilön esittely hänen aikansa historiallisessa kontekstissa ja tutkimuksen lähteiden esitteleminen. Tutkimukseni toisessa luvussa tarkastelen elämäkerrallista aineistoa erilaisten komponenttien avulla, jotka nousevat henkilön itsensä suorittamasta runsaasta mentaalisten kokemusten ja tilojen havainnoinnista. Tuon esille myös henkilöarviointia Pyhästä Teresasta hänesta tehtyjen aiempien tutkimusten pohjalta. Pohdin edelleen narratiivisen elämäkerran luonnetta ja sen yhteyksiä Raamatun narratiiviseen luonteeseen. Raamatun typologis-allegorinen käyttö heijastuu Teresan elmäkerrallisessa kerronnassa. Tämän luvun johtoajatuksena on se, että uskonnollinen identiteetti muodostaa Pyhän Teresan vahvan identiteetin perustan ja luonnollista identiteettiteettiä voidaan hänen tekstiensä perusteella puolestaan nimittää heikoksi persoonalliseksi identiteetiksi. Kolmannen luvun aiheena on Pyhän Teresan mystiikan teologia, joka perustuu johdannossa esitettyyn kolmivaiheisen tien mystiikkaan sekä rukoukseen ja siihen liittyvään runsaaseen metafora-aineistoon. Mystiikan teologian perustunteena on rakkaus ja siitä esitetyt erilaiset tulkinnat. Meditatiivista rukousta koskevassa aineistossa korostuvat sielun eri osien toiminta ja myös runsas mentaalinen havainnointi. Siihen liittyy teologisesti ymmärretty itsetuntemuksellinen näkökulma. Kolmannen luvun johtavana teemana on unitiivinen, jumalayhteyteen perustuva antropologia, jonka pohjalta ihmiskuvaan tulee kehittyvä ja laajeneva pyrkimys, jossa ihminen kasvaa jumalatuntemuksessaan ja jumalakuvallisuutensa ymmärtämisessä. Tutkimukseni neljäs luku on historiallinen ja yhteisöllinen katsaus tutkittavaan teemaan. Pyhän Teresan yhteisöllisissä neuvoissa näkyy se, mitä hän esitti käsityksenään sekä henkilöhistoriallisessa että mystiikan teologiaa koskevassa osassa. Siinä korostuvat raamatullisen spiritualiteetin soveltaminen, yhteiskunnalliset teemat koskien köyhyyttä ja solidaarisuutta sekä lähimmäisenrakkauden erilaiset tulkinnat. Mainittava on myös Isä meidän -rukouksen selitys, joka jäsentää teresalaisen hengellisyyden korostuksia. Persoonallisen identiteetin uskonnollinen tulkinta laajenee tässä luvussa yhteisölliseen suuntaan ja siihen heijastuvat myös monet luonnollista identiteettiä koskevat yhteisölliset huomiot ja analyysit. Sama vahvan ja heikon identiteetin kysymys kuin yksilön persoonallista identiteettiä tarkasteltaessa voidaan löytää myös yhteisöllisen identiteetin luonteessa. |
| Avainsanat: | teologia |
| Näytä kaikki kuvailutiedot | |